لیکن ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

شہیر شجاع 

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

بيشک انسان خسارے ميں ہے ۔۔۔۔۔۔

ليکن ۔۔۔۔۔۔۔

جي ہاں ۔۔۔۔۔ اس ليکن سے ہم ہميشہ روگرداني کرتے ہيں ۔۔۔۔۔۔ ہم وہي کچھ ديکھنا ، پڑھنا اور بولنا چاہتے ہيں جو ہميں اچھ الگتا ہے ۔۔۔۔۔۔۔ حقيقت کے ادراک کي سعي اکثر ناپيد ہوتي محسوس ہورہي ہے ۔۔۔۔۔۔۔ ہم اس " ليکن " کے بعد کے کلام کو ۔۔۔۔۔۔۔ مابعد الطبيعيا کے زمرے مين ڈال ديتے ہيں جبکہ ۔۔۔۔۔ ما بعد الطبيعيات۔۔۔۔۔۔ پہلا جملہ ہوتا ہے ۔۔۔۔۔۔ جس کا حصول آسان جبکہ ۔۔۔۔۔ ليکن ۔۔۔ کے بعد کا حصول حقيقت ہوتي ہے ۔۔۔۔۔ اکثر و بيشتر ۔۔۔۔۔۔ يہي اصول کارفرما ہے ۔۔۔۔۔

ہم ہر بات کو ۔۔۔ اگر مگر ۔۔۔۔۔۔ ميں ٹالنا کہہ کر رد کرديتے ہيں۔۔۔۔۔۔۔ حلانکہ اس اگر اور مگر کے بعد۔۔۔۔۔۔ حقيقي صورتحال کي اکثر نشاندہي ہورہي ہوتي ہے ۔۔۔۔۔

جيسے ۔۔۔۔۔ بيشک انسان خسارے ميں ہے ۔۔۔۔۔۔۔ يہ قرآن مجيد کي ايت ہے ۔۔۔۔۔۔ اس کے بعد ۔۔۔۔۔۔اصل بتايا جا رہا ہے ۔۔۔۔۔۔ جس کي سعي انسان نے کرني ہے ۔۔۔۔۔۔۔ ورنہ ۔۔۔۔۔۔۔خسارہ ہي مقدر ہے ۔۔۔

جي اس ليکن کے بعد ۔۔۔۔۔۔ کيا کہا جا رہا ہے ۔۔۔۔۔۔ کہ ۔۔۔۔۔ ہر وہ انسان خسارے ميں ہے ۔۔۔۔۔

ليکن وہ ۔۔۔۔۔

جو ايمان لائے ۔۔۔۔۔۔ اور نيک عمل کيے اور حق اور صبر کي نصيحت کي ۔۔۔۔۔

ہميں اس ليکن سے آگے بڑھنے کي ضرورت ہے ۔۔۔۔۔۔۔