" جنسی سراسیمگی " پر ایک "جدید تعلیم یافتہ "
دوست تجزیہ کرتے ہوئے کہتے ہیں ۔ یہ بیمار اذہان ہیں جو اس طرح سے متاثر ہوتے ہیں
۔ خوبصورتی جمالیاتی حس کو تسکین پہنچاتی ہے ۔ نہ کہ جنسی جذبات ابھارتی ہے ۔ عصمت
چغتائی و منٹو کے جنسی موضوعات پر بھی معترضین
کو یہی طعنہ دیا جاتا ہے ۔ انہیں موضوعات پر ممتاز مفتی کے ادب کو تنقید کا نشانہ بنایا جاتا ہے ۔ کیا عجب
طرفہ تماشہ ہے ۔ جبلت کے معانی بھی اپنی مرضی سے طے کیے جائینگے ۔ انسان شاید اپنی
جبلت میں فی زمانہ صالحین سے بھی ایک درجہ آگے متقین کی صف میں شامل ہوگیا ہے ۔ جہاں برہنگی بھی جذبات برانگیختہ نہیں کرتی ۔ مگر
"حیاء" مسئلہ "فرد کی آزادی "سے متضاد ہے ۔
No comments:
Post a Comment